Embracing Kwanzaa: Bakit Mas Mahalaga Ngayon Kaysa Kailanman Ipagdiwang ang Kadiliman

Isang buong buhay na nagdiriwang ng piyesta opisyal, malikhaing SékouWrites ay nagpapaliwanag kung bakit mahalagang kilalanin ang mga prinsipyo ng Kwanzaa, lalo na sa pabagu-bagong klima ng mga sosyal, lahi at pampulitika na mundo ngayon.

Sa taong ito ay minamarkahan ang makasaysayang ika-50 anibersaryo ng piyesta opisyal na kilala bilang Kwanzaa.

Ang pagdiriwang, na nilikha ng Sinabi ni Dr. Maulana Karenga noong 1966, laging nagsisimula sa Disyembre 26 at tumatagal ng pitong araw hanggang Enero 1 ng Bagong Taon. Para sa mga hindi pamilyar, ang pangalan ng pagdiriwang ng isang linggo ay nagmula sa pariralang matunda ya kwanza, na nangangahulugang mga unang prutas sa Swahili — ang pinakalawak na sinasalitang wikang Aprika.

Ang bawat isa sa pitong araw ng Kwanzaa ay naiugnay sa isang iba't ibang mga prinsipyo ng Africa. Ang una sa mga prinsipyong ito, na ipinagdiriwang sa unang araw ng Kwanzaa, ay Pagkakaisa , ang salitang Swahili para sa pagkakaisa. Upang ipagdiwang, ang mga kalahok ay karaniwang nagtitipon upang magaan ang isa sa pula, itim o berde na mga kandila sa Kinara , ang opisyal na kandila na nauugnay sa pagdiriwang, at pinag-uusapan ang paglalapat ng pagkakaisa sa pang-araw-araw na buhay. Katulad nito, para sa bawat bagong araw, isang iba't ibang mga prinsipyo ang tinalakay. Sa pagkakasunud-sunod ng kanilang pagdiriwang, ang natitirang mga prinsipyo ng Kwanzaa's Nguzo Saba (Swahili para sa pitong prinsipyo) ay Pagpapasya sa sarili (Pagpapasiya sa Sarili); Ujima (Pinagsamang Trabaho at Responsibilidad); Sosyalismo (Kooperatibong Ekonomiks); Nia (Layunin); Paglikha (Pagkamalikhain) at Pananampalataya (Pananampalataya).

Kadalasan, ang seremonya ay nagsasama ng isang alok ng mga libasyon sa mga ninuno na nauna na.

Habang lumalaki ako sa Roxbury, isang nakararaming Itim na lugar ng Boston, Massachusetts, ipinagdiriwang namin ng aking mga magulang ang Kwanzaa maliban sa Pasko at, sa paglipas ng mga taon, nakabuo ako ng isang mayamang relasyon sa holiday. Sa bahay, naaalala kong sabik na inaabangan ang pagkuha ng pitong mga regalo, isa para sa bawat araw ng piyesta opisyal, bago ang aking mga magulang sa wakas ay naging matalino at nagsimulang bigyan ako ng isang solong regalo. Siyempre, napadali nito sa akin din — ang pagbibigay ng pitong regalo sa bawat magulang ko ay mapaghamon din. Ang mandato para sa ating lahat ay gumawa ng isang regalo sa ating sarili o upang bumili ng isang regalo na likas na Afric-centric, karaniwang mula sa isang negosyong nagmamay-ari ng Itim. Bilang isang resulta ng mga nakagawian sa pagkabata, nakikibahagi pa rin ako sa mga negosyong nagmamay-ari ng Itim at binibigyan ko ng pansin kung saan ko ginugugol ang aking pera at kanino.

Mag-subscribe sa aming pang-araw-araw na newsletter para sa pinakabagong balita sa buhok, kagandahan, istilo at tanyag na tao.

Sa mga sambahayan ng magkatulad na pag-iisip ng mga kaibigan ng aking magulang, madalas kaming magtipun-tipon sa unang araw ng Kwanzaa upang makisama at magbahagi ng isang komunal na pagkain. Ang mga bata, kasama ko, ay hinimok na tumayo sa harap ng lahat at pag-usapan ang aming interpretasyon ng iba't ibang mga prinsipyo at kung paano ito nakaapekto sa aming kabataan na buhay. Bilang mga bata, palagi kaming nagtatago upang makaiwas sa pagkakaroon ng pagsasalita sa harap ng lahat ngunit hindi ito gumana. Sa pagbabalik tanaw, pinahahalagahan ko na hinihikayat nito kami, kahit na bilang mga bata, na bigyang kahulugan ang mundo mula sa aming pananaw - na pahalagahan ang aming pananaw. Ang aking paboritong prinsipyo ay palaging Kuumba, marahil para sa halatang mga kadahilanan. Maaga sa buhay, kinuha ko ang mga malikhaing paghabol tulad ng ballet at pagpipinta, bago ako tumira sa isang malikhaing karera bilang isang manunulat. Nilo-load ang player ...

Nang tumanda ako, napansin kong palaging pinupuna si Kwanzaa. Mas maaga sa linggong ito, nakita ko na si Dr. Karenga ay gumagawa ng mga paglitaw ng pubic para sa ika-50 anibersaryo ng kanyang bakasyon at, bilang tugon, nakita ko ang maraming mga post sa Facebook na decrying sa kanya bilang isang kriminal at ang holiday mismo bilang peke. Tiyaking, si Kwanzaa ay naimbento ngunit ang lahat ng mga pangunahing piyesta opisyal, kasama na ang Pasko, ay naimbento din, na nagtanong sa tanong kung bakit ang isang pekeng at hindi ang iba?

Ipinanganak si Ronald Everett, nag-aral si Dr. Karenga sa UCLA kung saan ang kanyang edukasyon sa mga asignaturang nauugnay sa Africa ay nagbigay inspirasyon sa kanya na palitan ang kanyang pangalan ng Karenga (Swahili para sa tagapag-alaga ng tradisyon) kasama ang pamagat na Maulana (Swahili para sa master teacher). Matapos makamit ang isang bachelor's at master's degree mula sa UCLA, si Dr. Karenga ay napasigla sa pagkilos matapos ang isang insidente ng brutalidad ng pulisya laban sa isang Itim na tao na nagresulta sa Watts Riots ng 1965. Bilang karagdagan sa paglikha ng isang samahan sa pamayanan na tinatawag na US (para sa amin mga itim na tao) Nilikha din ni Dr. Karenga si Kwanzaa upang, bigyan ng kahalili ang mga Itim sa kasalukuyang piyesta opisyal at isang pagkakataon na ipagdiwang ang kanilang sarili at kanilang kasaysayan, sa halip na gayahin ang kasanayan ng nangingibabaw na lipunan. Di-nagtagal pagkatapos nito, si Dr. Karenga ay inilagay sa isang listahan ng relo ng kilalang programa ng COINTELPRO ng FBI, na tinalakay sa paggulo ng kapangyarihan ng mga mapanganib na rebolusyonaryo tulad ni Martin Luther King, Jr. at ng Black Panther Party. Noong 1971, si Dr. Karenga ay naaresto at ipinadala sa bilangguan dahil sa pag-atake sa isang miyembro ng kanyang samahan sa US, isang paratang na tinanggihan niya, sa halip ay nagpapahiwatig na ito ay ginawa upang mabigo ang kanyang katanyagan bilang isang pampulitika na pigura.

Matapos mapalaya mula sa bilangguan ay nakakuha si Karenga ng dalawang Ph.D. degree at, ngayon, si Dr. Karenga ay isang propesor at tagapangulo ng Studies sa Africa sa California State University, Long Beach.

Sinasalamin namin ang malawak na kahulugan ng pagiging Africa sa mundo, sa konteksto at mga isyu ng ating panahon, at sa aming pagpunta sa pakikibaka upang mapunan ang hinaharap na tumutugon sa aming mga pangangailangan at interes pati na rin ng mga sa mundo, Dr, Karenga sinabi sa isang kamakailang pahayag na kinikilala ang milyahe 50th anibersaryo ng Kwanzaa. Kahit na si Pangulong Obama ay nasipi na nagsasabing, ang Kwanzaa ay isang oras upang, pagnilayan ang mayamang kulturang Africa-American, na dinala natin sa kulturang Amerikano.

Sa klima ngayon ng nagpapalawak na hindi pagpaparaan at pagkamuhi, sa palagay ko kritikal para sa amin na suportahan ang anumang mga tradisyon na sumasalamin sa aming kolektibong kasaysayan at may potensyal na itaguyod tayo bilang isang tao.

Maligayang Kwanzaa!